Руй Диого энэ нийтлэлээс ашиг хүртэх аливаа компани, байгууллагад ажилладаггүй, хувьцаа эзэмшдэггүй, санхүүжилт авдаггүй бөгөөд эрдэм шинжилгээний албан тушаалаасаа өөр мэдээлэл өгөх зүйлгүй. Бусад холбогдох холбоо хамаарал.
Хүн төрөлхтөн нэг газар удаан хугацаанд амьдарч эхэлсэн газар тариалангийн эхэн үеэс хойш системчилсэн арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, хүйсийн ялгаварлан гадуурхалт соёл иргэншилд нэвтрэн оржээ. Эртний Грекийн Аристотель шиг эртний барууны эрдэмтэд нийгэмд нь нэвт шингэсэн угсаатны төвлөрөл, эмэгтэйчүүдийг үзэн ядах үзэлд автсан байв. Аристотелийн бүтээлээс хойш 2000 гаруй жилийн дараа Британийн байгалийн судлаач Чарльз Дарвин залуу насандаа сонсож, уншиж байсан хүйсийн болон арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл санаагаа байгалийн ертөнцөд түгээжээ.
Дарвин өөрийн өрөөсгөл үзлийг шинжлэх ухааны баримт гэж үзүүлсэн, жишээлбэл, 1871 онд хэвлэгдсэн "Хүний үүсэл" номондоо эрчүүд эмэгтэйчүүдээс хувьслын хувьд давуу, европчууд европ бус хүмүүсээс давуу, шаталсан тогтолцоо, системчилсэн соёл иргэншил нь жижиг тэгш эрхийн нийгэмлэгээс илүү гэсэн итгэл үнэмшлээ дүрсэлсэн байдаг. Өнөөдөр ч сургууль, байгалийн түүхийн музейд заадаг хэвээр байгаа тэрээр "ихэнх зэрлэгүүдийн шүтдэг муухай чимэглэл, адилхан муухай хөгжим" нь шувуу гэх мэт зарим амьтад шиг өндөр хөгжөөгүй бөгөөд Шинэ Дэлхийн сармагчин Питехия сатанас гэх мэт зарим амьтад шиг өндөр хөгжөөгүй байх байсан гэж маргасан.
"Хүний үүсэл" зохиол нь Европ тивд нийгмийн үймээн самуун гарсан үед хэвлэгдсэн. Францад ажилчдын Парисын Коммун нийгмийн шатлалыг түлхэн унагаах зэрэг нийгмийн эрс өөрчлөлтийг шаардахаар гудамжинд жагссан. Дарвины ядуу, европ бус хүмүүс болон эмэгтэйчүүдийг боолчлох нь хувьслын дэвшлийн байгалийн үр дагавар гэсэн үзэл нь элитүүд болон шинжлэх ухааны хүрээний эрх мэдэлтнүүдийн чихэнд сонсогдож байсан нь гарцаагүй. Шинжлэх ухааны түүхч Жанет Браун Дарвины Викториагийн нийгэмд үсрэнгүй өсөлт нь түүний бүтээлүүдээс ихээхэн шалтгаалсан болохоос арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, хүйсийн ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй бүтээлүүдээс бус гэж бичжээ.
Дарвиныг Вестминстер Аббейд төрийн оршуулга болгосон нь тохиолдол биш юм. Энэ нь Британийн эрх мэдлийн хүндэт бэлгэдэл бөгөөд "Викториягийн урт хугацааны ноёрхлын үед Британийн байгаль, соёл иргэншлийг амжилттай байлдан дагуулсны" бэлгэдэл болгон олон нийтэд тэмдэглэгдсэн юм.
Сүүлийн 150 жилийн хугацаанд нийгмийн томоохон өөрчлөлтүүд гарсан ч хүйсийн болон арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, боловсролын салбарт давамгайлсан хэвээр байна. Ховардын Их Сургуулийн профессор, судлаач хүний хувьд би биологи, антропологи гэсэн үндсэн судалгааны чиглэлүүдээ нэгтгэн нийгмийн өргөн хүрээтэй асуудлуудыг хэлэлцэх сонирхолтой байна. Саяхан хамтран ажиллагч Фатима Жексон болон Ховардын анагаах ухааны гурван оюутантай хамтран нийтлүүлсэн судалгаандаа бид арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, хүйсийн ялгаварлан гадуурхах үзэл өнгөрсөн үеийн зүйл биш гэдгийг харуулж байна: энэ нь шинжлэх ухааны өгүүлэл, сурах бичиг, музей, боловсролын материалд байсаар байна.
Өнөөгийн шинжлэх ухааны нийгэмд байсаар байгаа нэг талыг баримтлах үзлийн нэг жишээ бол хүний хувьслын талаарх олон тайлбарт хар арьстай, илүү "анхдагч" хүмүүсээс цайвар арьстай, илүү "дэвшилтэт" хүмүүс рүү шугаман явцтай явагддаг гэж үздэг явдал юм. Байгалийн түүхийн музей, вэбсайтууд болон ЮНЕСКО-гийн өвийн дурсгалт газрууд энэ чиг хандлагыг харуулж байна.
Эдгээр тодорхойлолтууд нь шинжлэх ухааны баримтуудтай нийцэхгүй байгаа ч энэ нь тэдгээрийг үргэлжлүүлэн тархахаас сэргийлж чадахгүй. Өнөөдөр хүн амын 11 орчим хувь нь "цагаан", өөрөөр хэлбэл европчууд юм. Арьсны өнгөний шугаман өөрчлөлтийг харуулсан зургууд нь хүний хувьслын түүх эсвэл өнөөгийн хүмүүсийн ерөнхий төрхийг үнэн зөв тусгадаггүй. Үүнээс гадна, арьс аажмаар цайвар болж байгаа талаар шинжлэх ухааны нотолгоо байхгүй. Цайвар арьсны өнгө нь голчлон Африкийн гадна, Хойд Америк, Европ, Ази зэрэг өндөр эсвэл нам өргөрөгт нүүдэллэсэн цөөн хэдэн бүлэгт үүссэн.
Хүйсийн ялгаварлан гадуурхалт нь академик ертөнцөд одоо ч нэвт шингэсэн хэвээр байна. Жишээлбэл, Испанийн Атапуэрка уулсын археологийн дурсгалт газраас олдсон эртний хүний алдартай олдворын тухай 2021 онд хэвлэгдсэн өгүүлэлд судлаачид үлдэгдлийн соёог шалгаж үзээд тэдгээр нь үнэндээ 9-11 настай хүүхдийнх болохыг тогтоожээ. Охины соёо. Өмнө нь уг олдворыг хөвгүүнийх гэж үздэг байсан бөгөөд учир нь уг өгүүллийн зохиогчдын нэг, палеоантропологич Хосе Мария Бермудез де Кастрогийн 2002 оны бестселлер ном байсан юм. Ялангуяа судалгааны зохиогчид уг олдворыг эрэгтэй гэж тодорхойлох шинжлэх ухааны үндэслэл байхгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн нь онцгой анхаарал татаж байна. Тэд энэхүү шийдвэрийг "санамсаргүй байдлаар гаргасан" гэж бичжээ.
Гэхдээ энэ сонголт үнэхээр "санамсаргүй" биш юм. Хүний хувьслын тухай тайлбарт ихэвчлэн зөвхөн эрчүүдийг дурдсан байдаг. Эмэгтэйчүүдийг дүрсэлсэн цөөн тохиолдолд тэднийг идэвхтэй зохион бүтээгч, агуйн зураач, эсвэл хоол цуглуулагч гэхээсээ илүү идэвхгүй эх гэж дүрсэлсэн байдаг ч эртний эмэгтэйчүүд яг тийм байсан гэсэн антропологийн нотолгоо байдаг.
Шинжлэх ухаанд хүйсийн үзэл баримтлалын өөр нэг жишээ бол судлаачид эмэгтэй хүний дур тавих "тагшмал" хувьслын талаар хэрхэн маргалдсаар байгаа явдал юм. Дарвин ихэнх хөхтөн амьтдын төрөл зүйлд эмэгчин хүмүүс хамтрагчаа идэвхтэй сонгодог гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн ч эмэгтэйчүүд хэрхэн "ичимхий", бэлгийн идэвхгүй болж хөгжсөн тухай өгүүлэмжийг бүтээжээ. Викториагийн үеийн тэрээр эмэгтэйчүүд хамтрагчаа сонгоход идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэж чадна гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байсан тул энэ үүрэг нь хүний хувьслын эхэн үед эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан гэж үздэг байв. Дарвины хэлснээр эрчүүд хожим нь эмэгтэйчүүдийг бэлгийн харьцаанд оруулж эхэлсэн байна.
Эмэгтэйчүүд илүү "ичимхий", "бага бэлгийн харьцаатай" гэсэн сексист үзэлтнүүдийн мэдэгдлийг, түүний дотор эмэгтэй хүний дур тавих нь хувьслын нууц гэсэн санааг олон тооны нотолгоо няцааж байна. Жишээлбэл, эмэгтэйчүүд үнэндээ эрчүүдээс илүү олон удаа дур тавьдаг бөгөөд тэдний дур тавих нь дунджаар илүү төвөгтэй, илүү сорилттой, илүү эрчимтэй байдаг. Эмэгтэйчүүд биологийн хувьд бэлгийн дур хүслээс ангид байдаггүй ч сексист хэвшмэл ойлголтыг шинжлэх ухааны баримт гэж хүлээн зөвшөөрдөг.
Шинжлэх ухаан, анагаахын оюутнуудын ашигладаг сурах бичиг, анатомийн атлас зэрэг боловсролын материалууд нь урьдчилсан ойлголтыг хадгалахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, анагаах ухаан, клиникийн оюутнуудын түгээмэл хэрэглэдэг Неттерийн Хүний анатомийн атлас номын 2017 оны хэвлэлд арьсны өнгөний 180 орчим зураг багтсан болно. Эдгээрийн дийлэнх нь цайвар арьстай эрчүүд байсан бөгөөд зөвхөн хоёр нь "бараан" арьстай хүмүүсийг харуулсан байна. Энэ нь цагаан арьстай эрчүүдийг хүний төрөл зүйлийн анатомийн загвар болгон дүрслэх санааг үргэлжлүүлж, хүмүүсийн анатомийн олон янз байдлыг бүрэн харуулж чадаагүй байна.
Хүүхдийн боловсролын материалын зохиогчид энэхүү гажуудлыг шинжлэх ухааны хэвлэл, музей, сурах бичигт ч мөн давтдаг. Жишээлбэл, 2016 оны "Амьтдын хувьсал" нэртэй өнгөт номын хавтас нь хүний хувьслыг шугаман чиг хандлагаар харуулдаг: бараан арьстай "анхдагч" амьтдаас "соёл иргэншилтэй" барууныхан хүртэл. Эдгээр номыг ашигладаг хүүхдүүд эрдэмтэн, сэтгүүлч, музейн куратор, улс төрч, зохиолч эсвэл зураач болоход сургаал бүрэн дүүрэн болдог.
Системчилсэн арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл ба хүйсийн ялгаварлан гадуурхалтын гол шинж чанар нь тэдний өгүүлэмж, шийдвэрүүд нь нэг талыг барьсан гэдгийг мэддэггүй хүмүүс тэднийг ухамсаргүйгээр үргэлжлүүлэн сурталчилдаг явдал юм. Эрдэмтэд бүтээлдээ эдгээр нөлөөллийг тодорхойлж, залруулахын тулд илүү сонор сэрэмжтэй, идэвхтэй байснаар удаан хугацааны турш үргэлжилж буй арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, хүйсийн ялгаварлан гадуурхах, барууны төвтэй гадуурхалтыг эсэргүүцэж чадна. Шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, боловсрол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр буруу өгүүлэмжийг үргэлжлүүлэн тараахыг зөвшөөрөх нь эдгээр өгүүлэмжийг ирээдүй хойч үедээ хадгалаад зогсохгүй, өнгөрсөн үед зөвтгөж байсан ялгаварлан гадуурхалт, дарлал, харгислалыг мөнхжүүлдэг.
Нийтэлсэн цаг: 2024 оны 12-р сарын 11